27 sierpnia 2015r. godz. 12:26, odsłon: 3095, Bolec.Info/BOK-MCC
50. Wratislawia Cantans w Bolesławcu
12 września w Bazylice Maryjnej odbędzie się niezwykły koncert: „Podróż muzyczna. Rosyjska pieśń chóralna XVI-XX”.
Drewnerusskij Raspiew (fot. BOK-MCC)
W cerkwi, jak niegdyś w całym chrześcijaństwie, nie wolno używać instrumentów, bo dawniej kojarzyły się z kultem pogańskim, mogły też rozpraszać wiernych w trakcie modlitwy. Natomiast śpiew służy wyrażeniu słów – przekazuje i wyjaśnia prawdy wiary. Dlatego rosyjska muzyka cerkiewna to tysiąc lat nieustannego rozwijania możliwości ludzkiego głosu. Koncerty muzyki prawosławnej pojawiały się wielokrotnie na Wratislavii Cantans, festiwalu skupionym wokół śpiewu. Uroczyste, podniosłe pieśni, głoszące radość Zmartwychwstania i przekazujące płynącą z wiary nadzieję, wpisują się w przewodni temat tegorocznego festiwalu, którym jest świętowanie.
Głębokie, dźwięczne głosy Chóru Patriarchatu Moskiewskiego zapierają dech w piersiach słuchaczy oszołomionych bujnie ornamentowaną muzyką cerkiewną. Zespół postawił sobie za cel ukazanie światu piękna rosyjskiej muzyki sakralnej tłamszonej w czasach Związku Radzieckiego.
W programie:
Anonim (XVI w.) Prijditie, pokłonimsa
Anonim (XVI w.) S nami Bog
Anonim (XVII w.) Błażen Muż (Błogosławiony mąż. Psalm 1)
Anonim (XVI w.) Stichira na święto ikony Bogurodzicy cara Iwana Groźnego
Anonim (XVII w.) Stichira na Wielki Piątek (śpiew bułgarski)
Troparion Zmartwychwstania (wielogłos staroruski, XVII w.)
Anonim (XVI w.) Hymn Cherubiński
Kanon Eucharystyczny (wielogłos staroruski, XVII w.)
Hymn do Matki Boskiej (wielogłos staroruski, XVII w.)
***
Anonim kijowski (koniec XVII w.) Błażen Muż (Błogosławiony mąż, Psalm 1)
Anonim (styl wenecki, koniec XVII w.) Akatyst ku czci Bogurodzicy cara Aleksego I Romanowa
Anonim (styl wenecki, koniec XVII w.) Stichira Zmartwychwstania
Dymitr Bortniański (1751–1825) Te Deum
Paweł Czesnokow (1877–1944) Sowiet prewiecznyj
Piotr Gonczarow (XIX w.) Kriestu Twojemu (Krzyżowi Twojemu)
Paweł Czesnokow (1877–1944) Modlitwa do Bogurodzicy
Aleksander Grieczaninow (1864–1956) Ektenia żarliwa
Publikowane komentarze są prywatnymi opiniami użytkowników serwisu. Bolec.Info nie ponosi odpowiedzialności za treść opinii i wypowiedzi, a osoba zamieszczająca wypowiedź może ponieść za jej treść odpowiedzialność karną i cywilną. Bolec.Info zastrzega sobie prawo do moderowania wszystkich opublikowanych wypowiedzi, jednak nie bierze na siebie takiego obowiązku.
Pamiętaj, że dodając zdjęcie deklarujesz, że jesteś jego autorem i przekazujesz Wydawcy Bolec.Info prawa do jego publikacji i udostępniania. Umieszczając cudze zdjęcia możesz złamać prawo autorskie. Bolec.Info nie ponosi odpowiedzialności za publikowane zdjęcia.
Daj nam Cynk - zgarnij nagrodę!
Byłeś świadkiem jakiegoś wypadku lub innego zdarzenia? Wiesz coś, o czym my nie wiemy albo jeszcze nie napisaliśmy? Daj nam znać i zgłoś swój temat!
W cerkwi, jak niegdyś w całym chrześcijaństwie, nie wolno używać instrumentów, bo dawniej kojarzyły się z kultem pogańskim, mogły też rozpraszać wiernych w trakcie modlitwy. Natomiast śpiew służy wyrażeniu słów – przekazuje i wyjaśnia prawdy wiary. Dlatego rosyjska muzyka cerkiewna to tysiąc lat nieustannego rozwijania możliwości ludzkiego głosu. Koncerty muzyki prawosławnej pojawiały się wielokrotnie na Wratislavii Cantans, festiwalu skupionym wokół śpiewu. Uroczyste, podniosłe pieśni, głoszące radość Zmartwychwstania i przekazujące płynącą z wiary nadzieję, wpisują się w przewodni temat tegorocznego festiwalu, którym jest świętowanie.
